HOT ! 【真筆】茶掛け　独坐大雄峯◆妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休)　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱。【画 題】「茶掛　独坐大雄峯◆妙心寺派 管長 山川宗玄 (宗休) 老師」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　 山川宗玄（やまかわ そうげん）号　宗休。1949年　東京都に生まれる。埼玉大学理工学部を卒業後、平林寺僧堂で出家。正眼僧堂で修業に入り、梶浦逸外 老師に師事。1994年に臨済宗妙心寺派 正眼寺 住職　正眼僧堂 師家　　　　　 正眼短期大学学長に就任。2024年４月　妙心寺派 管長 に就任。本紙・表装ともに良い状態です。本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　独坐大雄峯は、現妙心寺派 管長 山川宗玄 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、放下著（ほうげじゃく）です。～独坐大雄峯（どくざだいゆうほう）とは？～百丈懐海禅師の言葉です。「碧巌録」第二十六則に見えます。百丈とある僧との問答で、僧、百丈に問う。「如何なるか是れ奇特事。」百丈曰く「独坐大雄峯」「僧、礼拝す。百丈便（すなわ）ち打つ。」に、基づいたもので、百丈の風貌をまのあたりにする思いのする句です。宇宙乾坤、森羅万象を呑却した闊達自在な在り方が伝わってきます。いつでも正念、どこでも正念、何をしていても正念。これが禅の奥の院です。無限の時間と空間の中で、今ここに正念で生きている…この確かな事実、これこそ奇特玄妙かつ尊厳なことです。亭主も「われ、今、ここに如是」客もまた「われ、今、ここに如是」との思いで、今日只今のこのひと時を心ゆくまで味わってこそ、そのお茶は「一期一会の茶」といえます。。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。鳥取県因幡物、掛け軸。檜扇　美品　巫女。松下幸之助訓戒。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。♥山田玉田♥一行書♥掛軸♥　掛け軸　黄檗宗万福寺49代管長　桐箱付き　骨董　古玩。茶道具　払子の絵　画讃　横物　掛軸　明堂宗宣　大徳寺429世　待合　茶会　茶事。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。［模写］中国書画 郎世寜［馬の図］紙本 中国美術 肉筆 木箱付 大幅！。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。大徳寺　誡堂　茶掛軸　色紙　閑坐聴松風　茶道具。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。茶道具　掛軸。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。【夏山水】万峰作　掛け軸　桐箱入り、箱付き サイズ185㎝×53.5㎝。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術